从傅抱石人物画历史故实题材 看其创作灵感与创新

　　我用心写傅抱石，以《大气磅礴，纵横排奡——论傅抱石》为题。这位天才大画家，我从十几岁开始憧憬、服膺、追踪、鉴赏、研究的心得在这篇文章中倾泻尽净。他是明清两朝以后，能摆脱旧传统窠臼，继石涛之后最重要的画家。我用一万多字论傅抱石，对画家与他的卓越成就总体的评论、阐释与评价。我在《大师的心灵》“序”与“绪说”中讲了许多我的写作目标，不单为画画的人而写，也为艺术界及关怀中国文化的人而写；不专为今人，更不专为把艺术当投资的收藏家而写，而是把我的见解交付历史，为未来而写，为后来的知音而写。

　　今年11月22日，北京画院邀请我在画院美术馆举办我第一个在神州大地上的个人书画作品展。我的老朋友邵大箴、郎绍君等七位大评论家事先都给我的作品集写了很诚挚的序。这次认识了绍君兄的高足、首都师大副教授张鹏，他给我洋洋大观一本《希古与幽怀——傅抱石人物故实画研究》的书稿，请我写序。该书稿将在中华书局付梓，我说只能写小序。没想到追忆这数十年我与傅抱石先生的缘份，竟下笔滔滔不能遏止。记得80年代两岸艺术交流，台北历史博物馆举办傅抱石画展，我的演讲结束，傅家姊妹流着泪说：“你怎么这样了解我父亲？我们愧不如你！”我说：“你父亲是我心中的神啊！”有一次我从日本回程去上海看我叔叔一家，正好碰到傅抱石三十多年前在沪画展之后的第一次画展。我到会场，丁羲元副馆长马上请我上台讲话。我记得我十分激动述说我对傅抱石的景仰与心得，得到众人的共鸣。又一个30年过去了，我极高兴，新一代学者张鹏的研究，正是我所期望于后来者，没想到现在已出现在我眼前。他专题研究傅抱石人物画，指出傅抱石借历史典故来怅望千秋，也寄托今情，很精彩。

　　傅抱石  《湘夫人》 纸本 设色  1943年作  北京故宫博物院藏

　　张鹏与我都注意到傅抱石的“历史癖”。傅抱石的画与他的人格精神、学识见解密切相连。他曾说，“我对中国画史上的两个时期最感兴趣，一是东晋与六朝，一是明清之际。”我在《论傅抱石》一文中只提示他创作灵感部分来源是史识、学力与才华的交集。对古人的同情，也借古人寄托怀抱。其实他的人物画，与一般画家如张大千、季康等，画松下高士与芭蕉美人，其意境与深度，不可同日而语。

　　对于历史上重要的大画家，百代以下，常会涌现出精专的学者，深入研究，爬梳发微，提出新见，才能不断扩大、加深世人对艺术家的认识。研究傅抱石，应该有许多题目。如傅抱石在精神上、技法上与陈老莲、梅清、石涛的研究，傅抱石最重要的金刚坡时期的研究，等等，有待张鹏以及其他后来者再接再励。

　　张鹏透过傅抱石人物画的历史故实题材，追索傅氏创作灵感的来源，很有见地。引领欣赏者认识大画家的艺术表现，源于心智的追求、历史的理解、心灵的寄托与感情的共鸣。傅抱石在历史中发现“六朝精神”与明清之际的“遗民情怀”，张鹏的研究，深度与广度兼俱，所言确切有据，是学术论文的正格。指出傅抱石对艺人的气节、人格、品德的要求，对民族意识、民族精神之倡重，都可见傅抱石艺术成就之高大，绝不只是画艺技巧的修养而已，乃是天才、学识、品德，即全部人格的精神齐力迸发的结晶。中国艺术对民族情操的重视，也是中西绘画不同特点之一端。

　　傅抱石全家在重庆西郊“金刚坡下山斋”合影（约摄于1942年）

　　张鹏这部著作，对一般读者与学艺者了解傅抱石、了解中国画都大有帮助；对于我这个自少仰慕抱石先生、到白头犹未敢谬托知音的老学生，也被唤起进一步认知并感受抱石先生艺术堂奥之深邃的信念，有待好好钻研，以补不足。在我历年搜寻所得有关傅抱石研究的书中，张鹏这一研究，题旨之明确精到、资料之丰实周密、推论之切中肯綮，是我所见过的最深入的一部。后生可畏，实堪嘉赏。匆作此文，愿为之推介。

　　2019年12月20日于台北涩盦

　　（作者为艺术史论家、画家）